清華新聞網(wǎng)10月20日電（學(xué)生通訊員 傅羿超）近日，浙江大學(xué)歷史學(xué)院文科資深教授桑兵做客新人文講座，以“近代中國(guó)史上的科學(xué)與人文”為題，為線(xiàn)上線(xiàn)下200余名師生闡釋近代中國(guó)史上科學(xué)與人文的多種內(nèi)涵及二者關(guān)系。
主講人桑兵
講座中，桑兵追溯了科學(xué)與人文議題在近代中國(guó)的源起與重要性。他提出，“科學(xué)”一詞的內(nèi)涵主要包含三個(gè)層面：作為分科之學(xué)的科學(xué)、作為自然科學(xué)的科學(xué)和作為科學(xué)方法的科學(xué)。對(duì)于“分科之學(xué)”的利弊，他表示，中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)本來(lái)并非“分科之學(xué)”。晚清西學(xué)東漸后，分科成為“科學(xué)化”的標(biāo)志，不分科就不科學(xué)的觀(guān)念日益興盛。但“分科即科學(xué)”的邏輯本身就值得商榷。他還就西方學(xué)科分化的發(fā)生學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了探討，表示應(yīng)對(duì)分科之學(xué)的利弊持審慎態(tài)度，取其長(zhǎng)而避其短。對(duì)于科學(xué)時(shí)代的人文主義問(wèn)題，桑兵通過(guò)回顧歐洲在一戰(zhàn)后對(duì)“科學(xué)萬(wàn)能”的反思，對(duì)比近代中國(guó)在“科學(xué)時(shí)代”對(duì)人文主義的追求之后，提出“人文研究能否科學(xué)化”的問(wèn)題。
演講后的互動(dòng)環(huán)節(jié)，桑兵回答了現(xiàn)場(chǎng)師生提出的不分科與分科的優(yōu)勢(shì)等問(wèn)題。
本場(chǎng)講座系清華大學(xué)新人文講座《中國(guó)史系列講座》第二十一講，由清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授王東杰主持并點(diǎn)評(píng)。
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桑兵，河北威縣人，生于廣西桂林。華中師范大學(xué)歷史學(xué)博士?，F(xiàn)為浙江大學(xué)歷史學(xué)院文科資深教授。研究方向?yàn)榍宕詠?lái)的學(xué)人與學(xué)術(shù)、晚清民國(guó)的社會(huì)與文化。
供稿：國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地
編輯：劉芳芳
審核：郭玲
