清華新聞網(wǎng)10月18日電（通訊員 付佩玥）為進(jìn)一步把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話(huà)精神引向深入，持續(xù)深入開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，清華大學(xué)黨委宣傳部、馬克思主義學(xué)院聯(lián)合舉辦求真論壇黨史學(xué)習(xí)教育系列講座暨唯真講壇系列理論宣講。本場(chǎng)講座同時(shí)為干部時(shí)事政治專(zhuān)題學(xué)習(xí)班第六講。10月14日下午，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授、原中共中央編譯局秘書(shū)長(zhǎng)楊金海應(yīng)邀在大禮堂作“人類(lèi)文明新形態(tài)提出的深遠(yuǎn)歷史意義”主題報(bào)告。講座由學(xué)校黨代表聯(lián)絡(luò)辦公室主任、黨校辦公室副主任崔定宇主持。
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中深刻指出：“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)?！睏罱鸷１硎?，明確提出人類(lèi)文明新形態(tài)，在我們黨和國(guó)家的歷史上還是第一次。深入理解這一新理念、新觀(guān)點(diǎn)、新論斷，對(duì)于推進(jìn)我們黨和國(guó)家的事業(yè)乃至人類(lèi)文明進(jìn)步事業(yè)都具有十分重要的意義。
楊金海作主題報(bào)告
楊金海認(rèn)為，人類(lèi)文明新形態(tài)的提出有其深刻的實(shí)踐基礎(chǔ)、歷史邏輯和理論邏輯。這是中國(guó)和世界發(fā)展的必然結(jié)果，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)所形成的最新理論成果。在“七一”講話(huà)中，習(xí)近平總書(shū)記明確提出人類(lèi)文明新形態(tài)理念，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。
楊金海指出，馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人類(lèi)文明的思想為當(dāng)今人類(lèi)文明新形態(tài)的提出提供了深厚的思想資源。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，馬克思和恩格斯一生孜孜以求的目標(biāo)就是要揚(yáng)棄資本主義舊文明，實(shí)現(xiàn)美好的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義新文明。中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義文明觀(guān)的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定實(shí)踐者。正是通過(guò)把馬克思主義關(guān)于文明發(fā)展的基本理論與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際相結(jié)合，與中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文明思想相結(jié)合，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義文明觀(guān)。
習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話(huà)中提出的人類(lèi)文明新形態(tài)理念，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人類(lèi)文明發(fā)展的理論。楊金海認(rèn)為，從內(nèi)涵上看，人類(lèi)文明新形態(tài)包括中國(guó)和世界發(fā)展兩個(gè)方面，既包括中國(guó)特色社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，又包括以構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為核心的人類(lèi)和平發(fā)展新道路。
楊金海在講座最后指出，人類(lèi)文明新形態(tài)理念應(yīng)當(dāng)說(shuō)是21世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的人類(lèi)文明觀(guān)，是用馬克思主義文明觀(guān)從世界潮流發(fā)展高度看待人類(lèi)社會(huì)發(fā)展所得出的科學(xué)結(jié)論，科學(xué)回答了在當(dāng)今世界處于百年未有之大變局條件下人類(lèi)文明向何處去、中國(guó)應(yīng)當(dāng)如何作為的時(shí)代之問(wèn)，對(duì)未來(lái)中華文明和世界文明的發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的理論和實(shí)踐意義。當(dāng)今世界，人類(lèi)社會(huì)的新舊文明形態(tài)正在悄然發(fā)生轉(zhuǎn)化，舊文明正在衰落，新文明正在上升。人類(lèi)文明新形態(tài)理念的提出適逢其時(shí)，必將日益顯示出強(qiáng)大生命力。中華民族在這一偉大歷史轉(zhuǎn)折中正在發(fā)揮并將進(jìn)一步發(fā)揮重大作用，對(duì)人類(lèi)新文明建設(shè)作出新的更大貢獻(xiàn)，并在這一偉大歷史洪流中迎來(lái)中華民族自身的偉大復(fù)興。
來(lái)自各院系和校機(jī)關(guān)部處的近500位師生黨員通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的方式參加講座，講座反響熱烈。
講座現(xiàn)場(chǎng)
該系列宣講原則上每周組織一講，均邀請(qǐng)知名專(zhuān)家學(xué)者主講，可作為各單位和基層黨支部黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，也可作為落實(shí)教職工理論學(xué)習(xí)全覆蓋相關(guān)活動(dòng)。
主講人介紹：
楊金海，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授、博士生導(dǎo)師，原中共中央編譯局秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)馬克思恩格斯研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專(zhuān)家，全國(guó)宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家。長(zhǎng)期從事馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義發(fā)展史和傳播史研究，著有《人的存在論》《重讀<共產(chǎn)黨宣言>》《馬克思恩格斯<共產(chǎn)黨宣言>研究讀本》等10多部著作，主編國(guó)家出版項(xiàng)目《馬克思主義研究資料》《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)傳播通考》等200多卷，發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇。
供稿：馬克思主義學(xué)院
編輯：李華山
審核：呂婷
