馬勇做客新人文講座暢談中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程
清華新聞網(wǎng)5月5日電（學(xué)生記者 付新宇）4月23日下午，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所馬勇教授做客清華大學(xué)新人文系列講座，為近300名同學(xué)做了題為“中國(guó)現(xiàn)代化：訴求、坎坷和出路”的演講。
馬勇教授正在做演講。
馬勇教授從中國(guó)近代史開(kāi)始講起。他強(qiáng)調(diào)，研究和看待中國(guó)近代史，只有站在當(dāng)時(shí)的視角、采用歷史的觀(guān)念才能真正設(shè)身處地的體會(huì)其發(fā)展過(guò)程。如果以現(xiàn)在的觀(guān)點(diǎn)看待當(dāng)時(shí)，不僅是對(duì)近代人物不合理的要求，也會(huì)影響對(duì)歷史過(guò)程和人物的正確看法。
講座中，馬勇教授以李鴻章為例，指出李鴻章的思想是絕對(duì)為最高統(tǒng)治者服務(wù)的。因此站在現(xiàn)在的視角對(duì)李鴻章的行為進(jìn)行評(píng)判脫離歷史語(yǔ)境，是不合適的。
此外，馬勇教授也對(duì)近些年出現(xiàn)的“民國(guó)熱”現(xiàn)象做了點(diǎn)評(píng)。他指出，人們應(yīng)該看到民國(guó)時(shí)期和現(xiàn)代具體情況的不同，不能盲目拿民國(guó)的優(yōu)點(diǎn)和當(dāng)代進(jìn)行比較。評(píng)價(jià)民國(guó)，應(yīng)該站在當(dāng)時(shí)時(shí)代的立場(chǎng)上，評(píng)判其對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)。
本次講座是清華大學(xué)新人文系列講座系列之十五“人類(lèi)文明進(jìn)程中的中國(guó)故事”的第三講，由清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院翁賀凱教授主持。
相關(guān)鏈接：清華大學(xué)新人文講座系列之（十五）：人類(lèi)文明進(jìn)程中的中國(guó)故事
《清華大學(xué)新人文講座》于2005年4月拉開(kāi)帷幕，迄今已經(jīng)走過(guò)十年歷程。 在此期間，《新人文講座》成功舉辦十四個(gè)主題系列，共計(jì)二百六十余場(chǎng)。自2008年9月起，該系列講座作為《文化素質(zhì)教育講座》課程的主體部分以必修學(xué)分的形式列入清華大學(xué)本科生培養(yǎng)方案。
當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷中國(guó)近代史上前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)百年激蕩和三十多年的改革開(kāi)放，我們距離實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)國(guó)的“中國(guó)夢(mèng)”越來(lái)越近了。“中國(guó)夢(mèng)”是人類(lèi)文明進(jìn)程的重要組成部分，它不僅面向未來(lái)，而且承接歷史，承接中國(guó)知識(shí)分子一個(gè)世紀(jì)以來(lái)在世界文化激蕩中對(duì)中學(xué)與西學(xué)、新學(xué)與舊學(xué)、馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的比較、選擇與融合過(guò)程中文化自覺(jué)的心路歷程。值此“新文化運(yùn)動(dòng)”發(fā)軔百年、《清華大學(xué)新人文講座》舉辦十周年之際, 《新人文講座》將圍繞“富強(qiáng)與文明”、“科學(xué)與民主”、“文化自覺(jué)與文化選擇”、“文化軟實(shí)力與大國(guó)形象”、“中國(guó)與世界”等問(wèn)題邀請(qǐng)校內(nèi)外知名學(xué)者演繹“人類(lèi)文明進(jìn)程中的中國(guó)故事”。
供稿：國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地 學(xué)生編輯：小潔
