陳來(lái)做客齊魯大講壇暢談中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承
清華新聞網(wǎng)3月13日電 （通訊員 張新國(guó)）3月9日上午，第73期齊魯大講壇暨2014年度首場(chǎng)講座在山東省博物館舉行。中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)陳來(lái)作了題為“中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承與轉(zhuǎn)化”的演講。山東省社科聯(lián)黨組書(shū)記、副主席楊瑛致開(kāi)場(chǎng)詞，山東師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師魏建主持講座。
圖為陳來(lái)教授在演講。圖片來(lái)源于齊魯網(wǎng)
陳來(lái)教授以中國(guó)傳統(tǒng)文化中治國(guó)理政的價(jià)值理念開(kāi)場(chǎng)，從以人為本、以德為本、以民為本、以合為本四個(gè)內(nèi)在貫通的方面，描繪了中國(guó)傳統(tǒng)文化里的主流價(jià)值理念。接下來(lái)以中西文化交流和會(huì)通為時(shí)代背景，陳來(lái)通過(guò)中西文化價(jià)值體系及其內(nèi)在精神的差異，細(xì)致闡釋了中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)有的價(jià)值觀(guān)念和理念。他認(rèn)為中西差異主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是“責(zé)任先于自由。中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)強(qiáng)調(diào)個(gè)人作為參贊宇宙化育的主體對(duì)于他人、社會(huì)，乃至對(duì)人類(lèi)立于其中的大自然所負(fù)有的責(zé)任，這種責(zé)任不是外在的強(qiáng)加，而是一種關(guān)照人性與宇宙本性的統(tǒng)一，是成己與成物的仁愛(ài)與理智。二是“義務(wù)先于權(quán)利”。西方社會(huì)尤其是近代以來(lái)，以宗教與世俗市民社會(huì)的二分為基本視域，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利，而在中國(guó)傳統(tǒng)思想特別是儒家思想里，更多的是強(qiáng)調(diào)義務(wù)，主張個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是在成就別人的角色價(jià)值中實(shí)現(xiàn)。三是“群體高于個(gè)人”。西方的人本主義更多的是以個(gè)人為本，而中國(guó)的以人為本，講的不是以個(gè)人為本位，更多還是以群體為本，強(qiáng)調(diào)類(lèi)的價(jià)值高于個(gè)人。四是“和諧高于沖突”。綜觀(guān)西方文化歷史，惡有時(shí)被認(rèn)為是社會(huì)演進(jìn)的有效方式之一。與之不同，中國(guó)傳統(tǒng)文化更強(qiáng)調(diào)人間的和諧，“和則生”、“和而不同”、“協(xié)和萬(wàn)邦”等文明觀(guān)念比比皆是。
陳來(lái)認(rèn)為，傳統(tǒng)文化和美德體系是今天主流價(jià)值觀(guān)的根基和命脈。社會(huì)主義核心價(jià)值的實(shí)踐以及具體操作要以中華文化德性體系的傳承和實(shí)踐為背景，不應(yīng)抽象和孤立地講社會(huì)主義核心價(jià)值，應(yīng)該突出社會(huì)主義核心價(jià)值與中華傳統(tǒng)美德的緊密聯(lián)系。我們要不斷返回傳統(tǒng)汲取今天社會(huì)和諧演進(jìn)的文化滋養(yǎng)，將傳統(tǒng)美德與時(shí)代使命結(jié)合起來(lái)，在新的更高層次上為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
齊魯大講壇由山東省委宣傳部、省社科聯(lián)于2005年開(kāi)辦，旨在解讀熱點(diǎn)話(huà)題、倡導(dǎo)文明風(fēng)尚、提升人文素養(yǎng)和服務(wù)科學(xué)發(fā)展。
供稿：國(guó)學(xué)研究院 學(xué)生編輯：小 西
