●記者 郭玲 攝影 李派 張帆
長(zhǎng)達(dá)172頁(yè)的PPT，直到授課當(dāng)天凌晨仍在不斷打磨的教案……2022年12月19日，2022-2023學(xué)年秋季學(xué)期“人居環(huán)境科學(xué)概論”課程的最后一課，清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、城市規(guī)劃系主任武廷海用“人居科學(xué)與實(shí)踐進(jìn)展”這一主題作為結(jié)束語(yǔ)，為整個(gè)學(xué)期的課程畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)。作為“人居環(huán)境科學(xué)概論”系列課程負(fù)責(zé)人，他也用這樣的方式再次致敬這門(mén)課程的創(chuàng)設(shè)者——百歲的吳良鏞先生。
三個(gè)月前，秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)第一課的課堂，吳良鏞先生的到來(lái)令包括武廷海在內(nèi)的師生們激動(dòng)不已，“吳先生的關(guān)注與鼓勵(lì)始終是我們前進(jìn)的動(dòng)力。”武廷海說(shuō)道。
吳良鏞先生親臨“人居環(huán)境科學(xué)概論”開(kāi)學(xué)第一課
長(zhǎng)達(dá)172頁(yè)的PPT的第一頁(yè)這樣寫(xiě)到：2022-2023學(xué)年秋季學(xué)期清華大學(xué)“人居環(huán)境科學(xué)概論”課程的“結(jié)束語(yǔ)”，旨在基于吳良鏞先生倡導(dǎo)的人居環(huán)境科學(xué)，加深對(duì)人居科學(xué)研究與實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，探索人居科學(xué)與實(shí)踐前沿。
創(chuàng)設(shè)至今23年，與時(shí)俱進(jìn)的探索，深深刻在這門(mén)課程的基因當(dāng)中。
常聽(tīng)常新：開(kāi)放、動(dòng)態(tài)的知識(shí)體系
建筑學(xué)院吳良鏞先生辦公室
清華大學(xué)建筑學(xué)院，吳良鏞辦公室，冬日的暖陽(yáng)透過(guò)古韻十足的窗子，灑在一本本厚重的書(shū)籍上，一只鳳凰雕塑振翅似乎欲向窗外飛去，那是吳良鏞先生親自設(shè)計(jì)的曲阜孔子研究院屋頂部件之一。
人生中有無(wú)數(shù)次，屋子的主人站在窗前眺望遠(yuǎn)方，陷入沉思。人居環(huán)境的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)便是思考中重要的主題。
2022年6月，吳良鏞先生度過(guò)了自己的百歲壽誕。這位國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者、兩院院士、人居環(huán)境科學(xué)創(chuàng)建者、清華大學(xué)建筑學(xué)院教授在很多場(chǎng)合都曾經(jīng)用“三個(gè)30年”概括自己的人生：從出生到而立之年，是學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的第一個(gè)30年；從1951年至1983年，是追隨國(guó)家發(fā)展努力成長(zhǎng)的第二個(gè)30年；1984年卸去行政工作后成立清華大學(xué)建筑與城市研究所，隨后是向科學(xué)進(jìn)軍的30年。廣義建筑學(xué)、人居環(huán)境科學(xué)的提出，菊兒胡同有機(jī)更新工程的實(shí)施與獲獎(jiǎng)，若干重要科研項(xiàng)目的推進(jìn)，都是在這30年中完成的，他形容這是自己人生的“黃金時(shí)代”。
在“黃金時(shí)代”的30年中，1999年是重要的一年。這一年，吳良鏞先生在清華大學(xué)建筑學(xué)院創(chuàng)設(shè)“人居環(huán)境科學(xué)概論”課程，同樣是在這一年，國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)在北京召開(kāi)第二十屆世界建筑師大會(huì)，一致通過(guò)了吳良鏞起草的《北京憲章》，認(rèn)為這是指導(dǎo)21世紀(jì)建筑發(fā)展的重要綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
世紀(jì)之交的中國(guó)，城鄉(xiāng)各領(lǐng)域的建設(shè)如火如荼。在我國(guó)城市化加速階段如何打破城鄉(xiāng)建設(shè)各學(xué)科的分割，以人與環(huán)境相互關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)對(duì)人居環(huán)境進(jìn)行綜合研究，以此推進(jìn)城鄉(xiāng)人工與自然環(huán)境的保護(hù)與發(fā)展？使命感促使著吳良鏞不斷地思考，人居環(huán)境科學(xué)的概念應(yīng)運(yùn)而生，并在思考與實(shí)踐的碰撞中不斷深化、日益成熟。
1993年，吳良鏞在中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部大會(huì)上做題為《我國(guó)建設(shè)事業(yè)的今天和明天》的學(xué)術(shù)報(bào)告，首次提出“人居環(huán)境學(xué)”；1995年，他籌建清華大學(xué)人居環(huán)境研究中心，任中心主任；2001年，專(zhuān)著《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》出版；2005年，以“廣義建筑學(xué)和人居環(huán)境學(xué)為指導(dǎo)，探索新時(shí)代建筑教育”獲得高等教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)；2010年，他在第一屆人居環(huán)境科學(xué)國(guó)際研討會(huì)上做題為“學(xué)術(shù)前沿議人居”的主旨報(bào)告；2015年，他任《中國(guó)大百科全書(shū)》（第三版）“人居環(huán)境科學(xué)”學(xué)科主編，創(chuàng)建人居科學(xué)院……
“人居環(huán)境科學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的知識(shí)體系，其醞釀和發(fā)展是從對(duì)建筑學(xué)的困惑開(kāi)始，不斷摸索，理出頭緒，逐步構(gòu)建知識(shí)體系，進(jìn)而建立理論體系的過(guò)程”“它是開(kāi)放的，我們并不固步自封，而是面向現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，對(duì)中國(guó)社會(huì)實(shí)踐提出新思想、新建議”，這些分散在吳良鏞所著的《我的百科人生》中的講述，凸顯出他對(duì)于人居環(huán)境科學(xué)的理解與感悟：開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的知識(shí)體系。
“有鑒于我們面臨的問(wèn)題層出不窮，他（吳良鏞）不主張把人居環(huán)境科學(xué)的框架固定死，他出版《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》而堅(jiān)持不叫‘人居環(huán)境學(xué)’，在構(gòu)架學(xué)科內(nèi)容時(shí)，特意留有許多的空白，是具有遠(yuǎn)見(jiàn)的。”兩院院士周干峙曾經(jīng)如此評(píng)價(jià)。
這一理解與感悟也深刻體現(xiàn)于“人居環(huán)境科學(xué)概論”課程。師從吳良鏞先生多年，并在近年來(lái)挑起重?fù)?dān)，成為“人居環(huán)境科學(xué)概論”課程負(fù)責(zé)人的武廷海對(duì)此深有體會(huì)。在建筑學(xué)院的這間辦公室里，在吳良鏞先生的家中，他和團(tuán)隊(duì)成員郭璐、孫詩(shī)萌等人記不清多少次向吳良鏞先生求教，與先生共同探討課程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，先生每一次的鼓勵(lì)與肯定都堅(jiān)定了他們堅(jiān)持下去的決心。
“人居環(huán)境科學(xué)概論”課程現(xiàn)場(chǎng)
“五年前我大一，入學(xué)報(bào)到第一天，聽(tīng)到教室有聲音就進(jìn)來(lái)了，一下子就被吸引了，那節(jié)課的主講人正是吳良鏞先生，后來(lái)每一年我都會(huì)來(lái)蹭課?！遍_(kāi)學(xué)第一課之后，建筑學(xué)院城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)直博一年級(jí)學(xué)生琚經(jīng)緯笑稱(chēng)，作為研究生，終于可以名正言順地選擇“人居環(huán)境科學(xué)概論”課程。在他眼中，這門(mén)課程最大的特點(diǎn)是“常聽(tīng)常新”。
“人居環(huán)境科學(xué)概論”是建筑學(xué)院開(kāi)設(shè)的研究生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，聚焦學(xué)科前沿、促進(jìn)交叉融合、培養(yǎng)創(chuàng)新思維形成了課程的獨(dú)特亮點(diǎn)。共有86位碩博研究生在這一學(xué)期選擇了這門(mén)課程，他們期待借助這門(mén)課程打通專(zhuān)業(yè)理論的“任督二脈”。
“人居環(huán)境科學(xué)涉及諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域，吳良鏞先生始終強(qiáng)調(diào)，它要走向科學(xué)、人文、藝術(shù)的融匯?！蔽渫⒑Ｕf(shuō)道。吳良鏞先生曾在2011年賀清華規(guī)劃院建立十周年時(shí)揮毫寫(xiě)下對(duì)人居環(huán)境科學(xué)的展望：“科學(xué)求真，人文求善，藝術(shù)求美。人居環(huán)境，貴在融匯。大千世界，人間萬(wàn)象。縱有千古，橫有八荒。上下求索，其道大光。”在以他為引領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)的探索之下，對(duì)學(xué)科的理解漸漸清晰：人居環(huán)境科學(xué)從建筑學(xué)的困惑中走出來(lái)，另辟蹊徑，即“展拓單一學(xué)科—多學(xué)科的學(xué)科群—淡化學(xué)科界限—走向諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域”。
“每學(xué)期的課程設(shè)置，我們都會(huì)力求融入最前沿的動(dòng)態(tài)與對(duì)此的思考?！蔽渫⒑Ｒ赃@一學(xué)期的課程為例介紹，十四門(mén)課程包含“吳良鏞人居科學(xué)的科學(xué)貢獻(xiàn)”“區(qū)域智慧健康醫(yī)療服務(wù)體系”“智慧城市與城市科學(xué)問(wèn)題”“能源革命與低碳城市”“雙碳目標(biāo)與綠色高質(zhì)量發(fā)展”“數(shù)字孿生城市”“韌性城市與城市安全”“建設(shè)美好的城市地下空間”“可計(jì)算鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村振興”“大型交通設(shè)施項(xiàng)目策劃”“復(fù)雜系統(tǒng)構(gòu)架與創(chuàng)新思維”“中國(guó)古代都城形態(tài)的演變”“考古實(shí)證中華文明”“人居科學(xué)與實(shí)踐進(jìn)展”，每一個(gè)主題都對(duì)應(yīng)著與時(shí)俱進(jìn)的破題嘗試。
來(lái)自建筑學(xué)院的數(shù)字統(tǒng)計(jì)顯示，1999年至2022年，“人居環(huán)境科學(xué)概論”課程選課人數(shù)共計(jì)1804人，選課學(xué)生涵蓋建筑系、城市規(guī)劃系、風(fēng)景園林系、水利系、建設(shè)管理系等院系。談及課程收獲，很多學(xué)生都感觸頗深。在建筑系研究生謝祺旭看來(lái)：“經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)復(fù)雜系統(tǒng)這一科學(xué)思想能夠用于解決建筑自身面臨的許多問(wèn)題，如歷史建筑的保護(hù)與利用、城市有機(jī)更新等?！苯ㄔO(shè)管理系研究生秦榕辰認(rèn)為：“我所研究的房地產(chǎn)金融也有多學(xué)科交叉的特點(diǎn)，其研究涉及了建筑、社會(huì)、土木、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等領(lǐng)域。只有將這些學(xué)科系統(tǒng)性地、根據(jù)自己的研究方向做出側(cè)重性的調(diào)整，才能科學(xué)地去研究，這是人居環(huán)境科學(xué)概論這門(mén)課程所教會(huì)我的事情。”
歷經(jīng)23年的持續(xù)探索，這一課程的發(fā)展有目共睹。“吳良鏞先生倡導(dǎo)以人為核心，拓展建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)三個(gè)學(xué)科，作為人居環(huán)境科學(xué)主導(dǎo)學(xué)科群，與相關(guān)學(xué)科有關(guān)部分交叉，形成學(xué)科體系。”最后一課上，武廷海說(shuō)，“如今，外圍相關(guān)學(xué)科與主導(dǎo)學(xué)科重疊的部分，已經(jīng)呈現(xiàn)出充分的活力并良性互動(dòng)，為人居環(huán)境科學(xué)發(fā)展提供了良好條件與環(huán)境?！?/p>
傳承中生發(fā)出的特別意義
盡管距離下課時(shí)間已經(jīng)過(guò)去半個(gè)小時(shí)，但此刻的“人居環(huán)境科學(xué)概論”課堂上，授課者與聽(tīng)課者仍然沉浸在熱烈的交流中。當(dāng)天課程的主題是“能源革命與低碳城市”，主講者是中國(guó)工程院院士、清華大學(xué)教授、清華大學(xué)建筑節(jié)能研究中心主任江億。
感情很深的課堂——江億的評(píng)價(jià)有著足夠的理由：自1999年創(chuàng)設(shè)以來(lái)，“人居環(huán)境科學(xué)概論”系列課程共計(jì)開(kāi)課23次，他參與了其中22次，可謂見(jiàn)證了這門(mén)課程每一步的變化與發(fā)展。
“能源革命、低碳發(fā)展將對(duì)人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生革命性的影響，這樣一個(gè)歷史任務(wù)很難得落在現(xiàn)在這批研究生身上，因?yàn)樗麄冋贻p，相當(dāng)多的同學(xué)面臨的任務(wù)就是完成這個(gè)偉大的革命、實(shí)現(xiàn)這個(gè)重大的轉(zhuǎn)折，這樣的歷史機(jī)遇，應(yīng)該珍惜并勇于承擔(dān)挑戰(zhàn)，希望都在他們身上。”江億期望可以把這樣的理念借助課堂傳遞給每一位學(xué)生，讓時(shí)代的責(zé)任用這樣的方式傳承。
傳遞理念，傳承責(zé)任，在“人居環(huán)境科學(xué)概論”課堂上，這樣的影響潛移默化地通過(guò)每一位師者傳達(dá)給學(xué)生們。
翻開(kāi)課程授課嘉賓名單，可謂“星光熠熠”：23年間課程邀請(qǐng)68位嘉賓授課351次，錢(qián)易、孟兆禎、鄒德慈、李道增、馬國(guó)馨、江億、賀克斌、莊惟敏、金吾倫、苗東升、唐曉峰、單霽翔……這些各自領(lǐng)域內(nèi)的“大咖”，都因?yàn)閰橇肩O先生的初心與感召而來(lái)到建筑學(xué)院，成為同學(xué)們學(xué)術(shù)上的啟發(fā)者與引路人。
而課程的創(chuàng)設(shè)者吳良鏞先生，從1999年開(kāi)始至2017年，始終站在講臺(tái)上授課，即使不再上講臺(tái)，對(duì)于課程的關(guān)注也絲毫不減，每一年的開(kāi)學(xué)第一課都會(huì)如約而至?！叭司迎h(huán)境科學(xué)概論”的課程也在傳承中生發(fā)出特別的意義。
中國(guó)工程院院士、清華大學(xué)教授聶建國(guó)認(rèn)為，吳良鏞先生二十幾年來(lái)延請(qǐng)中國(guó)城市化與城鄉(xiāng)建設(shè)相關(guān)領(lǐng)域高水平專(zhuān)家講授人居環(huán)境科學(xué)前沿知識(shí)，具有高度的科學(xué)性和先進(jìn)性，為培養(yǎng)人居建設(shè)領(lǐng)域高水平人才作出了突出貢獻(xiàn)，引領(lǐng)了人居科學(xué)研究與教學(xué)。中國(guó)工程院院士、西安建筑科技大學(xué)教授劉加平則評(píng)價(jià)稱(chēng)，吳良鏞先生創(chuàng)設(shè)“人居環(huán)境科學(xué)概論”課程，將人居環(huán)境科學(xué)研究領(lǐng)域最新進(jìn)展與國(guó)家人居建設(shè)的迫切問(wèn)題緊密結(jié)合，長(zhǎng)期以來(lái)為我國(guó)人居環(huán)境科學(xué)研究和實(shí)踐培育了大量杰出人才。
作為學(xué)生眼中的“大先生”，吳良鏞先生對(duì)學(xué)子們的影響從不局限于知識(shí)領(lǐng)域。“人居環(huán)境的核心是人，是最大多數(shù)的人民群眾”，不論是在課堂上還是實(shí)踐中，吳良鏞常常強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，令許多學(xué)生印象深刻。他提醒學(xué)生們，“建筑是致用之學(xué)，不能游戲建筑。如果這樣就是忘記了建筑的崇高目標(biāo)。此外，還得看到當(dāng)前城市建設(shè)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，居住的問(wèn)題等激發(fā)自己的思想情感，立志找出一條中國(guó)自己的道路?！?/p>
知名文化學(xué)者、“國(guó)匠：吳良鏞學(xué)術(shù)成就展”策展人王魯湘回憶陪伴吳良鏞去菊兒胡同的情景，“那里的大爺大媽都認(rèn)識(shí)他，他也像老街坊一樣同他們打招呼，親切極了。我當(dāng)時(shí)就想，一個(gè)建筑師能夠做到這一點(diǎn)，說(shuō)明他對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象一定充滿(mǎn)了溫情，他腦子里裝的不只有鋼筋水泥，他時(shí)刻想的是一群一起生活了幾代人的老街坊組成的社會(huì)聚落?！?/p>
如今，左川、吳唯佳、武廷海、郭璐、孫詩(shī)萌等建筑學(xué)院的教師們，也在努力地把以人為本的理念傳遞給每一位建筑學(xué)院的學(xué)子。
2022年11月9日下午，吳良鏞先生再次來(lái)到建筑學(xué)院看望師生
2022年11月9日下午，吳良鏞先生再次來(lái)到建筑學(xué)院，作為先生的助理，郭璐笑著說(shuō)，這樣的臨時(shí)起意時(shí)常會(huì)有，先生總是惦記著課堂，惦記著學(xué)生，時(shí)光流淌，而這位慈祥的老者，感召著一代代建筑學(xué)人接續(xù)努力。
“九秩老翁，拙匠邁年，豪情未已，依靠大家?；仡欁非笕司訅?mèng)想的歷程，無(wú)論是百科全書(shū)的編纂，還是學(xué)科的發(fā)展，都不是依靠一兩個(gè)人就能完成的，而是應(yīng)當(dāng)既融匯老成者的智慧，又啟迪新生力量的成長(zhǎng)，這讓我對(duì)明日之人居充滿(mǎn)期待。”吳良鏞在《我的百科人生》中寫(xiě)道，如今，創(chuàng)設(shè)23年的“人居環(huán)境科學(xué)概論”課程正承擔(dān)著“融匯老成者的智慧，又啟迪新生力量的成長(zhǎng)”的作用。
（清華新聞網(wǎng)1月14日電）
