清華大學(xué)藝術(shù)博物館丨愛(ài)“美”這件小事
來(lái)源: “小五爺園”微信公眾號(hào)
陳悅是早晨6點(diǎn)起床的,天色尚早,天空仍罩著一層黑色。
洗漱,吃早飯,在晨光熹微之時(shí)出門(mén),趕往天津南站,搭乘7點(diǎn)38分開(kāi)向北京南站的城際高鐵,接著馬不停蹄地?fù)Q乘地鐵4號(hào)線(xiàn)、13號(hào)線(xiàn),然后在清華東路西口站B出口,騎上一輛共享單車(chē),奔向荷清路上那一扇鐵柵欄上的小門(mén),穿過(guò)它,就到達(dá)了她此行的終點(diǎn):清華大學(xué)藝術(shù)博物館(以下稱(chēng)“藝博”)。
9點(diǎn)18分,她在巨大的淺綠色弧形墻前站定,凝視著幾個(gè)白色的大字——“西方繪畫(huà)500年”,感到自己因?yàn)榍叭齻€(gè)小時(shí)長(zhǎng)達(dá)150公里奔徙而微微急促的呼吸正漸漸平息下來(lái)。她邁開(kāi)腳步,悠游著向右側(cè)走去,欣賞那即將徐徐展開(kāi)的16-20世紀(jì)西方藝術(shù)史圖景。

西方繪畫(huà)500年展廳入口弧形墻
01 辦展:“美”不是件容易事
從天津趕來(lái)的陳悅只是被這場(chǎng)展覽吸引過(guò)來(lái)的龐大人群中的一員。
展廳內(nèi),有母親半蹲在坐輪椅的女兒身旁,在一幅《漁夫的女兒》前輕聲交談;有年輕的老師帶著學(xué)生在《拿破侖加冕禮》前講起波旁王朝與法蘭西第一帝國(guó)的歷史;有人久久凝視《吸煙男子》畫(huà)面中那一點(diǎn)光亮……
莫奈、雷諾阿、塞尚、梵高、畢加索、莫蘭迪、沃霍爾……一連串振聾發(fā)聵的名字,突然從白底黑字里跳出來(lái),透過(guò)油畫(huà)布或是絲網(wǎng)格,靜靜講述他們的故事。
沿著參觀(guān)路線(xiàn)行走,從16世紀(jì)開(kāi)始,走過(guò)文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng),走過(guò)兩次工業(yè)革命,一直走到20世紀(jì),耳畔仿若有汽笛聲、電報(bào)聲響起,歷史從塵屑里露出一角,和畫(huà)家“合謀”,進(jìn)行一場(chǎng)盛大的訴說(shuō)。
“展品數(shù)量不是最多,但重要性沒(méi)有任何疑問(wèn),這是國(guó)內(nèi)有史以來(lái)最好的關(guān)于西方繪畫(huà)的展覽。”藝博常務(wù)副館長(zhǎng)杜鵬飛認(rèn)為,就西方繪畫(huà)史而言,展廳里的51位作者,每一位都“無(wú)法缺席”。

觀(guān)展者在觀(guān)賞馬奈作品《漫步》
在本展策展人、清華美院副院長(zhǎng)楊冬江看來(lái),“濃縮的歷史性”正是這場(chǎng)展覽想要達(dá)到的效果。
“這是一部濃縮的西方藝術(shù)史,我們希望通過(guò)這個(gè)展覽,讓公眾對(duì)西方的藝術(shù)流派、重要的藝術(shù)家、世界名作以及背后的故事都有一些了解。”
這也是楊冬江在最初與日本東京富士美術(shù)館討論展覽內(nèi)容時(shí)的考量。
東京富士美術(shù)館成立于1983年,館藏豐富,擁有3萬(wàn)多件藏品,從日本的浮世繪,到中國(guó)、日本、朝鮮等東亞國(guó)家的陶瓷,再到西方的攝影作品、繪畫(huà)作品,可謂橫跨亞歐,縱覽古今。在眾多珍品中,楊冬江最終選定了西方繪畫(huà)板塊的藏品。
談起原因,他這樣回憶,“藝博之前舉辦‘從莫奈到蘇拉熱’展覽時(shí)已經(jīng)對(duì)西方藝術(shù)史有過(guò)系統(tǒng)的梳理,但當(dāng)時(shí)主要的遺憾是沒(méi)能展出很多有代表性的藝術(shù)家的代表作品。”東京富士美術(shù)館在西方繪畫(huà)珍品方面的系列收藏正能彌補(bǔ)這一缺憾,楊冬江希望,與東京富士美術(shù)館合作舉辦的不只是一個(gè)泛泛的展覽,而更是能引起轟動(dòng)的代表作品展。
然而,展品清單的最終敲定也并非易事,包括馬奈的《漫步》、雷諾阿的《出浴的女子》等在內(nèi)的諸多作品都是東京富士美術(shù)館的鎮(zhèn)館之寶,很難說(shuō)服其一次性出借多達(dá)數(shù)十幅的館藏精品。
為了達(dá)到心目中理想的展覽效果,楊冬江又幾次與東京富士美術(shù)館交流,想到此次合作的契機(jī)——紀(jì)念《中日友好條約》締結(jié)40周年,他甚至搬出了“中日交流”的大旗,“我說(shuō),在這個(gè)中日交流的重要節(jié)點(diǎn)上,富士美術(shù)館出借這么多藏品正能顯示你們的誠(chéng)意”,曉之以理,動(dòng)之以情,最終,東京富士美術(shù)館同意出借。2018年4月,楊冬江奔赴日本,細(xì)致考察每幅作品之后,最終選定了如今展出的60件精品。
確定展品清單,簽訂合作合同,還只是舉辦一場(chǎng)展覽的開(kāi)始。

展覽墻壁上的“東京富士美術(shù)館”字樣
從策展之想法伊始到展覽最終落地,其中的諸多環(huán)節(jié)都需要藝博多個(gè)部門(mén)的通力協(xié)作。
展覽部負(fù)責(zé)的項(xiàng)目總體協(xié)調(diào)與實(shí)施,包括作品運(yùn)輸、展覽設(shè)計(jì)與施工、畫(huà)冊(cè)編輯與出版等,綜合辦公室負(fù)責(zé)手續(xù)報(bào)批、活動(dòng)協(xié)調(diào),典藏部參與藏品查驗(yàn)點(diǎn)交,學(xué)術(shù)部負(fù)責(zé)相關(guān)學(xué)術(shù)研究和內(nèi)部刊物,公共教育與對(duì)外關(guān)系部負(fù)責(zé)展覽配套講解及公共教育活動(dòng),事業(yè)發(fā)展部負(fù)責(zé)展覽周邊衍生品開(kāi)發(fā)等經(jīng)營(yíng)事務(wù),信息管理部負(fù)責(zé)宣傳推廣、網(wǎng)絡(luò)支持,設(shè)備工程與安保部負(fù)責(zé)安保和設(shè)施保障……
每一個(gè)環(huán)節(jié)都可以拆分成若干更細(xì)小的環(huán)節(jié),需要藝博各部門(mén)人員親力親為。而一場(chǎng)精彩的展覽,通常需要至少1-2年的籌備時(shí)間才得以呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前。
事實(shí)上,一場(chǎng)精彩紛呈的展覽背后,細(xì)碎的工作多如牛毛。
就連墻體顏色的確定,都需要反復(fù)比較、打磨。
“墻面的色彩最能打動(dòng)人,比如盧浮宮,你會(huì)看到經(jīng)常用深紅色或是藍(lán)灰色,我們最終選用了這種淺綠色,因?yàn)樗饶苜N近這個(gè)展覽浪漫抒情的氣質(zhì),又不會(huì)去搶展品的風(fēng)頭。”楊冬江解釋說(shuō)。
“西方繪畫(huà)500年”最終選定了淺綠色作為墻面的顏色,而這個(gè)顏色其實(shí)也是從五六個(gè)同類(lèi)色中挑選出來(lái)的。
在展覽部副主任王晨雅看來(lái),色調(diào)對(duì)于一個(gè)展覽而言是非常重要的,既要與作品保持和諧的關(guān)系,又要對(duì)主題有所呼應(yīng),而不同的尺度、色彩環(huán)境以及照明環(huán)境都會(huì)對(duì)色彩知覺(jué)產(chǎn)生影響,越是微妙的顏色影響越明顯,所以顏色一定會(huì)經(jīng)過(guò)多次打樣試驗(yàn)——不同的顏色要一遍遍刷到墻面上在燈光下比照,這個(gè)過(guò)程本身就是設(shè)計(jì)與審美的過(guò)程,需要美的品味與美的耐心。
從藝博開(kāi)館以來(lái)就進(jìn)館工作的王晨雅,參與了大大小小的各項(xiàng)展覽,她坦言,每個(gè)展覽都會(huì)包含許多困難和插曲,因?yàn)槊看味家鎸?duì)不同的人、不同的事件、背景、主題和作品。
但于“西方繪畫(huà)500年”,還出現(xiàn)了新的挑戰(zhàn)——語(yǔ)言。
多語(yǔ)種展覽大多會(huì)都包含原文語(yǔ)種,“西方繪畫(huà)500年”這個(gè)展覽是中英雙語(yǔ)呈現(xiàn)的,但作品解說(shuō)多以東京富士美術(shù)館對(duì)其藏品的研究成果為基礎(chǔ),這一部分是以日文書(shū)寫(xiě)的,翻譯為中文后由中方策展團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了補(bǔ)充和修正,之后再翻譯成英文。它的復(fù)雜之處在于,經(jīng)過(guò)兩次語(yǔ)言轉(zhuǎn)換后的英文,還需要準(zhǔn)確地還原原文語(yǔ)義及那些西方歷史人物、歷史事件、藝術(shù)語(yǔ)匯的名詞。
從英文到日文到中文再到英文,這個(gè)過(guò)程就好像“繞地球一圈回到最初的出發(fā)點(diǎn)”,因此,展覽的文案梳理工作花費(fèi)了幾乎兩倍于其它展覽的時(shí)間,經(jīng)過(guò)中日兩方團(tuán)隊(duì)的查閱資料、反復(fù)修改才呈現(xiàn)出最終的樣子。王晨雅回憶起這個(gè)細(xì)節(jié),感嘆其“艱辛又費(fèi)力”,不過(guò),對(duì)她而言,這也是一個(gè)自我成長(zhǎng)的過(guò)程,“今后再處理這類(lèi)工作時(shí)便有了經(jīng)驗(yàn)。”
辦展這件“小”事,“小”就小在每一個(gè)細(xì)節(jié)的推敲、確定與落實(shí),看似細(xì)碎,卻關(guān)乎全局。
02 公教:“美”無(wú)界限
除了展覽,點(diǎn)開(kāi)藝博的公眾微信號(hào),最常見(jiàn)的便是各類(lèi)活動(dòng)信息:從嘉賓分享為主的“學(xué)術(shù)講座”,到參與者動(dòng)手實(shí)踐的“手作之美”,再到能夠與電影幕后制作人員直接交流的“藝博映話(huà)”,幾乎每隔幾天,藝博就會(huì)開(kāi)展新一期的活動(dòng),內(nèi)容從陶藝、油畫(huà)、版畫(huà)、印染到文學(xué)、電影、音樂(lè),橫跨諸多領(lǐng)域,可謂豐富多彩。
然而,公共教育與對(duì)外關(guān)系部副主任張明坦言,最開(kāi)始策劃這些活動(dòng)時(shí),她們也曾忐忑:講座會(huì)不會(huì)有人來(lái)聽(tīng)?開(kāi)館伊始時(shí)“手作之美”甚至沒(méi)有合適的場(chǎng)地,“藝博映話(huà)”的放映場(chǎng)地也并沒(méi)有最專(zhuān)業(yè)的放映設(shè)施,這些會(huì)不會(huì)影響最終的活動(dòng)品質(zhì)?
諸多猶疑、諸多不安之下,她們還是決定去做。
放映設(shè)備算不上最好,她們就以邀請(qǐng)演職人員對(duì)談的方式吸引更多的關(guān)注;沒(méi)有合適的場(chǎng)地,她們從零開(kāi)始,最終在藝博西南門(mén)一層建立了固定的工坊。
她們相信,這些活動(dòng)的開(kāi)展是博物館必須要承擔(dān)的公共職能。
藝博副館長(zhǎng)蘇丹指出,時(shí)代越發(fā)展,博物館的教育職能就愈發(fā)凸顯——無(wú)論是專(zhuān)業(yè)教育,還是普及性的素質(zhì)教育。在他看來(lái),博物館的維護(hù)需要公共經(jīng)費(fèi)——比如稅收——的支持,相應(yīng)地,它也是一種社會(huì)福利。博物館就是課堂,人們可以在博物館里學(xué)習(xí),了解歷史、文化、藝術(shù)、科技、自然,乃至了解自身與社會(huì)。
好在,最終的效果沒(méi)有辜負(fù)他們的初心。
開(kāi)展公共教育的相關(guān)活動(dòng)2年,“學(xué)術(shù)講座”已經(jīng)舉辦了67期,“手作之美”開(kāi)展了24期,“藝博映話(huà)”也已經(jīng)舉辦了12期,張明時(shí)常被前來(lái)參與活動(dòng)的人們觸動(dòng)。

藝博學(xué)術(shù)講座現(xiàn)場(chǎng)
她還能記得開(kāi)展第一期學(xué)術(shù)講座時(shí)的情景,那時(shí)邀請(qǐng)的是北京大學(xué)主講《西方美術(shù)史》的丁寧老師,連著講了12講,幾乎每一期都爆滿(mǎn),200人容量的報(bào)告廳被擠得水泄不通,有坐著輪椅的老太太,有從天津搭高鐵來(lái)的、從青島專(zhuān)程飛過(guò)來(lái)的,甚至還有不少三四年級(jí)的小朋友,張明回憶起當(dāng)時(shí)的情境,似乎那副畫(huà)面又重現(xiàn)在眼前,“那個(gè)時(shí)候是冬天,我們就早早把報(bào)告廳打開(kāi)讓聽(tīng)眾進(jìn)來(lái)等,那些小朋友都是坐在最前面,席地而坐,立好小臺(tái)燈、小畫(huà)板,丁老師一邊講,他們一邊開(kāi)始畫(huà)思維導(dǎo)圖。”丁寧老師講西方美術(shù)史涉及到諸多繁復(fù)的流派、風(fēng)格、年代,但最后小朋友們呈現(xiàn)出來(lái)的思維導(dǎo)圖卻非常清晰,“我們都非常的吃驚,驚嘆于小孩的理解力和表現(xiàn)力。”
還有一次,她們邀請(qǐng)了87版電視劇《紅樓夢(mèng)》的音樂(lè)創(chuàng)作者、作曲家王立平老師來(lái)做分享,為了減少聽(tīng)眾等待的枯燥感,她們?cè)趫?bào)告廳內(nèi)播放起了《紅樓夢(mèng)》中的插曲《枉凝眉》。
張明那時(shí)正在一樓等著迎接王立平,突然手機(jī)上收到了報(bào)告廳內(nèi)的志愿者發(fā)來(lái)的小視頻,點(diǎn)開(kāi)一看,報(bào)告廳內(nèi)已經(jīng)變成了《枉凝眉》全體大合唱。原來(lái),北京市有一個(gè)“紅迷”組織,追隨著王立平的講座而來(lái),其中還有特地從河北趕過(guò)來(lái)的,“她們唱的時(shí)候神情特別投入,看得出是全身心地?zé)釔?ài)著《紅樓夢(mèng)》。”活動(dòng)結(jié)束,這些聽(tīng)眾把王立平送到樓下,圍著車(chē),遲遲都不肯走。有些聽(tīng)眾稱(chēng)贊這次講座組織得好,“有氣氛”,張明卻覺(jué)得,其實(shí)氣氛正是這些聽(tīng)眾營(yíng)造的。
從7、8歲的小朋友到年近七旬的老人,從藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生到與藝術(shù)完全無(wú)關(guān)的公眾,從北京到天津、河北乃至山東,不同年齡、職業(yè)、地域的人都曾出現(xiàn)在藝博舉辦的這些活動(dòng)上。
從事公教相關(guān)工作兩年,張明覺(jué)得“做著做著你就會(huì)覺(jué)得它就是一份工作,逐漸歸于理性”,但是“觀(guān)眾是一群特別生動(dòng)的人”,在某一瞬間,看著人們跨越種種差異,聚在一起,為著一刻審美上的愉悅,那樣純?nèi)坏目鞓?lè),純?nèi)坏母袆?dòng),“很令人動(dòng)容”。
03 藝博:“美”育這件小事
2016年9月10日開(kāi)館,兩年來(lái),藝博發(fā)展得很快,它擁有一萬(wàn)三千多件藏品,舉辦過(guò)包括“對(duì)話(huà)達(dá)·芬奇”“從莫奈到蘇拉熱”“西方繪畫(huà)500年”等在內(nèi)的數(shù)個(gè)特展,也設(shè)有“尺素情懷”“營(yíng)造`中華”“竹簡(jiǎn)上的經(jīng)典”等常設(shè)展,另有公共教育部開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng),累計(jì)吸引進(jìn)館人數(shù)已經(jīng)超過(guò)100萬(wàn)人次。
在副館長(zhǎng)鄒欣看來(lái),博物館會(huì)改變一所學(xué)校的氣質(zhì)。她指出,盡管清華近年來(lái)一直在推進(jìn)“文理兼容”的辦學(xué)理念,但公眾對(duì)于清華的印象可能還停留在“擅長(zhǎng)理工科的學(xué)霸學(xué)校”這一層面。
而藝博的存在,正是打破這一印象的利器,“這兩年我們也接待了很多人,他們最大的印象有兩個(gè),一個(gè)是‘你們的博物館這么大’,一個(gè)是‘你們還有這么好的藏品’,這是出乎大家意料之外的。為此我們要特別感謝清華美院自1956年其前身中央工藝美院成立以來(lái)的收藏。”
而對(duì)清華的師生而言,有了藝術(shù)博物館,就增加了近距離欣賞古今中外經(jīng)典藝術(shù)的可能,鄒欣認(rèn)為,博物館最大的特點(diǎn)正是它的包容性,從最鮮活、最當(dāng)下的作品——比如美院畢業(yè)生的作品,到千百年沉淀下來(lái)的經(jīng)典藝術(shù)作品,可以滿(mǎn)足人們對(duì)于藝術(shù)的不同需求。

藝博常設(shè)展覽展廳
副館長(zhǎng)蘇丹談到藝術(shù)的價(jià)值,多次提到藝術(shù)的“變革與懷疑”精神。他認(rèn)為,藝術(shù)的價(jià)值就在于對(duì)過(guò)去依照經(jīng)驗(yàn)形成的俗規(guī)進(jìn)行變革和批判,藝術(shù)里面最重要的其實(shí)是“懷疑精神”,在他看來(lái),這和科學(xué)似乎形成了某種回應(yīng)。
年輕、有活力,藝博面對(duì)的,卻并非是一條全無(wú)挑戰(zhàn)的坦途。
鄒欣談到,在已有100萬(wàn)的參觀(guān)人次中,清華師生的比例大約為4.8%,而剩下的95.2%則來(lái)自社會(huì)各界。
這一數(shù)據(jù)似乎具有雙重意味。
一方面,這似乎暗示著,盡管身處校園內(nèi)部,同時(shí)為清華師生提供包括常展免票、特展半價(jià)在內(nèi)的諸多優(yōu)惠政策,藝博似乎還是未能如人們?cè)O(shè)想的那樣吸引眾多師生的青睞。
另一方面,95.2%的校外人群似乎為藝博某種程度上的成功提供了佐證——作為一座大學(xué)里的博物館,它吸引了社會(huì)上如此多愛(ài)好藝術(shù)的公眾的目光。但副館長(zhǎng)蘇丹指出,有的時(shí)候,吸引公眾的其實(shí)是清華,“有的人可能只是把藝博當(dāng)作進(jìn)入清華參觀(guān)的便利通道”,而非藝博或藝術(shù)本身。”
在鄒欣看來(lái),很多人可能會(huì)有一種“看不懂藝術(shù),那我去看什么?”的想法,但她認(rèn)為,不懂,才更要多看,藝術(shù)的素養(yǎng)要在現(xiàn)場(chǎng)感受中提升。
而關(guān)于看展的命題,王晨雅同樣認(rèn)為“看不懂展更要多看”,更進(jìn)一步地,她指出,我們的教育長(zhǎng)期以來(lái)都缺乏對(duì)“美的教育”,或者,更確切地說(shuō),是對(duì)“欣賞美的能力”的教育,再加上社會(huì)物質(zhì)層面的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于精神層面,所以才會(huì)有“腦子跟不上眼睛”的情況。
“看不懂展覽的關(guān)鍵問(wèn)題不是對(duì)歷史的不解,而是藝術(shù)認(rèn)知能力的缺乏,這種能力恰恰是沒(méi)有定式的,也不能復(fù)制,只能多看多感受。”
而“美育”這件事,其實(shí)也是藝術(shù)博物館的職能所在。

藝博一樓大廳人來(lái)人往
2015年,藝博館長(zhǎng)馮遠(yuǎn)提出“彰顯人文、薈萃藝術(shù),精品展藏、學(xué)術(shù)研究,內(nèi)外交流、資訊傳播,涵養(yǎng)新風(fēng)、化育菁華”的建館方針。兩年多來(lái),這座年輕的博物館在這一方針的指引下策劃舉辦高水平展覽、組織開(kāi)展豐富的公教活動(dòng),努力為觀(guān)眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),精心打造著“清華大學(xué)藝術(shù)博物館”這個(gè)品牌。
在蘇丹看來(lái),藝博未來(lái)的路還很長(zhǎng)。
從建館標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,藝博的未來(lái)是要以百年為單位計(jì)算的,與其它成熟博物館相比,“路還很長(zhǎng)”,而他們要做的,就是慢慢來(lái),把握好藝博作為一所大學(xué)博物館需要具備的“博大又深厚,聚焦又廣闊”的調(diào)性。
他帶著點(diǎn)笑意,眼神里卻又有著嚴(yán)肅,這樣談?wù)撍嚥┑奈磥?lái)。
“幾百年的事情,著什么急呢,把這個(gè)崗站好,我們都是過(guò)客。”
編輯:曲田